<TEI> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition>Digitalisierte Ausgabe</edition> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">1</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Köln</pubPlace> <publisher> <orgName>Sprachliche Informationsverarbeitung, Universität zu Köln</orgName> <email>buero@spinfo.uni-koeln.de</email> <address> <addrLine>Albertus-Magnus-Platz</addrLine> <addrLine>50923 Köln</addrLine> </address> </publisher> <availability> <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/de/"> <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.</p> </licence> </availability> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl>Decurtins, Caspar: Rätoromanische Chrestomathie</bibl> <biblFull> <titleStmt> <title level="m" type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition n="1"/> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">7260</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Erlangen</pubPlace> <publisher> <name>Vollmöller, Karl</name> </publisher> </publicationStmt> </biblFull> <msDesc> <msIdentifier> <repository>Digizeitschriften.de</repository> </msIdentifier> <physDesc> <typeDesc> <p>Chrestomatie</p> </typeDesc> </physDesc> </msDesc> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <p>Dieses Werk wurde in XML/TEI P5 kodiert.</p> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language>Rhaeto Romanic</language> </langUsage> <textClass></textClass> </profileDesc> </teiHeader> <text> <body> 30 <lb/>
Adelbert de Funs <lb/>
gronda sabiencia è perfectiun. She ti vesesses in auter aviartemein far <lb/>
poccau, ù caussas greves, duesses ti oncalura nuota te shezegiar meglier, <lb/>
pertgei che ti sas buca con dig ti pos star ent il bien. [pag. 7] Nus <lb/>
essen tuts fleivels, mo ti deis tener, che negin seigi pli fleivels che ti. <lb/>
5 … Cap. III. <lb/>
Dalla Doctrina della Verdat. <lb/>
VEntireiuel quel al qual la Verdat mussa seza, bucca tras figuras, è vushs <lb/>
che passen tras, sonder sco ella ei en seseza. Il nies meini è nies señ nus <lb/>
engonnen savens è vesen pauc. Tgei nizegia gronda cioncia de caussas <lb/>
10 zupades, è stgires, delles quales nus vegnin bucca tgisai ent il truament, <lb/>
per non haver saviù quelles? … Gronda malperdertadat ei, che nus entardein <lb/>
… les caussas nizeivles è basegneivles, ê se voluein tier les curioses è <lb/>
donneivles: … vein œlgs, è vesein bucca. <lb/>
2. Tgei monglein nus haver merveglias de Doctrinas della Filosofia? <lb/>
15 Quel agl qual il perpetē [pag. 8] Vierf plaida ven de biars meinis spedius. <lb/>
Or de d' in Vierf ven tut, è tut plaida mo de d' in: é quel ei l' Enciatta, <lb/>
che plaida era a nus. Negin intelli, ù trova endreig senz' el. Agl qual <lb/>
tut ei In, è trai tut tier In, è vese tut enten In, quel po esser stateivels <lb/>
de cor, è star cun pash enten Diu. O Deus ti seza Verdat, fai che jou <lb/>
20 seigi In cun tei enten perpetna charezia. Jou vegn savens enfisa de leger <lb/>
& dir bià: enten tei ei tut quei che jou vi, è gareg. Quesshien tuts <lb/>
Docturs, quesshien tuttes creatiras enten tia preshiencia: ti solett plaidi a mi. <lb/>
3. Con pli ch' in ei cun sesez vniùs, & ei endedens tier sei retraigs, <lb/>
ton pli biares & aultes causas entelli el senza fedigia, il qual receive la <lb/>
25 glish della intelgiencia surengiu. In serein sembel e [pag. 9] stateivel spirt <lb/>
ven enten las ovras biares bucca spartius, pertgei ch' el fa tut enten honur <lb/>
de Diu, & emprova de d' ir lishens del encurir sesez, Tgei impedessh tei, <lb/>
è molesta pli che tia non - mortificada affectiun dil tiu cor? In bien è devozius <lb/>
… Christiaun dispone endedens avoñ sias ovras, les quales el dei far <lb/>
30 ordedora. A quelles train era buc' el tier gargiaments de vezusa inclinaziun, <lb/>
… sonder el storcia elles suenter il voler della dreggia rashun. Tgi <lb/>
ha pli ferm combatt, che quel, che sforza de vencer sesez? E quei doess <lb/>
esser nies faig, vencer sesez, de dy a dy vegnir pli ferms che sesez, e <lb/>
vegnir pli è pli buns. <lb/>
35 4. Minchia perfectiun enten questa vita ei compognada cun enqual <lb/>
menda, è tutta nossa conoshiencia ei bucca senza qualche schirezia. [p. 10] <lb/>
La humiliteivla conoshiencia de tetez ei pli gvissa via tier Diu, che gl' encurir <lb/>
… aulta scienzia. Ei buca de culpar la scienzia, u scadina conoshiencia <lb/>
d' enqual causa ch' ei buna per seseza, et ordinada de Diu: mò la buna <lb/>
40 consienzia, è virtuosa vita dei adina vegnir tenida pli ault. Perquei aber </body> </text></TEI>
