<TEI> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition>Digitalisierte Ausgabe</edition> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">1</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Köln</pubPlace> <publisher> <orgName>Sprachliche Informationsverarbeitung, Universität zu Köln</orgName> <email>buero@spinfo.uni-koeln.de</email> <address> <addrLine>Albertus-Magnus-Platz</addrLine> <addrLine>50923 Köln</addrLine> </address> </publisher> <availability> <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/de/"> <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.</p> </licence> </availability> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl>Decurtins, Caspar: Rätoromanische Chrestomathie</bibl> <biblFull> <titleStmt> <title level="m" type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition n="1"/> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">7260</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Erlangen</pubPlace> <publisher> <name>Vollmöller, Karl</name> </publisher> </publicationStmt> </biblFull> <msDesc> <msIdentifier> <repository>Digizeitschriften.de</repository> </msIdentifier> <physDesc> <typeDesc> <p>Chrestomatie</p> </typeDesc> </physDesc> </msDesc> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <p>Dieses Werk wurde in XML/TEI P5 kodiert.</p> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language>Rhaeto Romanic</language> </langUsage> <textClass></textClass> </profileDesc> </teiHeader> <text> <body> 662 Otto Carisch <lb/>
schon cou en terra, ad er par la terra, tiers nossa sanctificaziun. Minchin <lb/>
ven lou a meder mai quei ca el ha schon cou gieu semnau. — <lb/>
Tutt ils carstiauns san dad inna beadienscha a la desidereschan; mo <lb/>
ils plis la lessan senza penitienscha a migliurament, a sanctificaziun. Ei <lb/>
5 lessan igl amprim daventar beai a pêr suenter daventar perfechs a soings, <lb/>
anstaigl da sa dar fadigia par la sanctificaziun cun la quala la beadienscha <lb/>
ei unida. A tonatont duvessan ei saver ca igl Apostel gi: Senza la <lb/>
sanctificaziun po nagin vegnir tiers igl Segner; a ca igl Salvader sezz, <lb/>
cloma bucca: seigias beai; mo bein: seigias parfechs sco veess Bab enten <lb/>
10 tschiel ei parfechs; a seigias soings, sco quel ca vus ha clumau ei soings. <lb/>
Beai all' incunter numna el, ils paupers enten igl spirt, ca senten, lur fleivlezias <lb/>
… a lur munconzas, a portan malacurada, parmur da quellas, ad han <lb/>
fom a seid suenter la gistia. Beai numna el ils miserigorgieivels [p. 13] <lb/>
ils schubers da cor, en suma quels ca àn schon cou ses juvnals, a savundan <lb/>
15 a sea Doctrina ad a seu exempel, ad antscheiven schon cou ina <lb/>
vetta perpettna cun la quala er guiss grad da beadienscha ei adinna unida. <lb/>
Ils scazis en tschiel ca nus duvein nus rimnar suenter igl cumondament <lb/>
… da niess Salvader, scha nus lein daventar vantireivels, än da tal <lb/>
natira, ca als än er els a nus datier, a lain sentir lur cunfiert, lur agid <lb/>
20 a lur dulschezia era schon cou sin terra. Da tal natira ei: <lb/>
1. La carezia vi da Deus. Ti teis taner car igl Segner teu Deus <lb/>
cun tutt teu cor, cun tutt tia olma, a da tuttas tias forzas: quei ei igl <lb/>
amprim a pli grond cumondament. A quellâ amur a Deus ei [er] er igl <lb/>
amprim a pli prezius scazi d' igl tschiel, ca manifestescha sia vartid salideivla <lb/>
25 schon cou en terra, a ca nus duvein a stuvein anquir a rimnar <lb/>
schon en questa vitta, scha nus lein daventar vantireivels. Ad en vardad, <lb/>
m. a. tutt lgauter ca nus possedein, nossa rauba noss' hanur, noss parents <lb/>
ad amigs: tutt possess mundaun ei malsagirs; Dad ozz sin damaun pudein <lb/>
nus ils perder. A quontas larmas, quonts suspirs a ploings quonta carschadegna <lb/>
30 … han talas persas bucca schon custau alla plipart da nus? [p. 14] <lb/>
Mo scha ti tens car Deus pli ca tuttas caussas; has ti carezia a Deus; igl <lb/>
has ti adinna avont tes oegls ad enten teu cor; scha has sagiramein er <lb/>
igl amig ca ta cunforta, t' inspirescha nova fedonza a ta porscha igl agid <lb/>
necessari enten tutt teas tribulaziuns a basegns. Observeit aber bein, m. a. <lb/>
35 l' amur a Deus ei bucca in sentiment medeivel, ca penetrescha ozz vivamein <lb/>
niess cor a damaun ei tievis a freids da strusch s' ancorscher ca el seigig <lb/>
avont maun. L' amur a Deus ei inna floma caulda viva, stateivla ca mana <lb/>
stizza nua ca ella ei inna gada anvidada enten in cor. Ad ella sa palenta <lb/>
specialmein enten carezia vi d' igl parmer carstiaun, „Chi ca gi ca el tegnig <lb/>
40 car Deus ca el vezza bucca, ad odiescha seu frar ca el vezza“, gi bucca la </body> </text></TEI>
