<TEI> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition>Digitalisierte Ausgabe</edition> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">1</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Köln</pubPlace> <publisher> <orgName>Sprachliche Informationsverarbeitung, Universität zu Köln</orgName> <email>buero@spinfo.uni-koeln.de</email> <address> <addrLine>Albertus-Magnus-Platz</addrLine> <addrLine>50923 Köln</addrLine> </address> </publisher> <availability> <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/de/"> <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.</p> </licence> </availability> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl>Decurtins, Caspar: Rätoromanische Chrestomathie</bibl> <biblFull> <titleStmt> <title level="m" type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition n="1"/> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">7260</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Erlangen</pubPlace> <publisher> <name>Vollmöller, Karl</name> </publisher> </publicationStmt> </biblFull> <msDesc> <msIdentifier> <repository>Digizeitschriften.de</repository> </msIdentifier> <physDesc> <typeDesc> <p>Chrestomatie</p> </typeDesc> </physDesc> </msDesc> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <p>Dieses Werk wurde in XML/TEI P5 kodiert.</p> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language>Rhaeto Romanic</language> </langUsage> <textClass></textClass> </profileDesc> </teiHeader> <text> <body> 574 Priedis <lb/>
feign; sco è davantò a Saul, ed a oters Soignts, igls chals par en taimp <lb/>
en vivias xianamaintg; ma tgi seigl davos con ansever a pac a pac a cordar <lb/>
aintan igls vetz e poccieas hon faigg ena sleta mort. — Ancalura tg. U. <lb/>
cum baign tgi nus na pon beg saveir precisamaintg chal sort tgi seia par <lb/>
toccir a nus, sci navotatantmanc gl' Apostel S. Peder ans consigliessa a <lb/>
veiver, ed operar adegna baign par far ala pi siira: Satagite, deiel, ut per <lb/>
bona opera certam vestram vocationem et electionem faciatis. — E sci Vus <lb/>
beg conteints da chegl bramasses chaltgie evident contrasegn dela vossa <lb/>
predestinaziun, vordò sci Vus veggias chelas bunas qualitats, e proprietats <lb/>
delas Nurzas, tgi osseia niros, pi tgiuns or marveglia. Ma avanct tgi <lb/>
ansever a far en tal examen, lassom par en eda sinar da chelas a Vus <lb/>
explicir, e declarar. Stat damai con adaigg. <lb/>
En otra proprietat delas Nurzas è tgi digl Luf hon ena gronda tema, <lb/>
tant anavant tgi za spavaintan par feign, cur tgi vezan ancaltgie oter Tir, <lb/>
o Animal tgi veggia angal la fiira, e someglia digl Luf. — Osseia tg. U. <lb/>
er chels Xians tgi teman, e fuian beg angal igls pocceas, sonder er las <lb/>
occaziuns digls medems as daten a canoscer par Nurzas da nos Signer, <lb/>
predestinadas par igl S. Parveis; essend tgi igl poccea mortal è sco en <lb/>
Luf, tgi angula e peglia davend dala nos Orma la grazia da Dia, e lo <lb/>
tras causessa la nossa pi gronda rovegna, e perdiziun. — Parcheigl deiel er <lb/>
igl Sabi Salomon tgi: Sapiens timet, et declinat a malo: Tgi igls buns, e <lb/>
perderts Xians seian chels tgi stgivan a tutt possebel las offeisas da Dia, <lb/>
e tgi soletamaintg chels seian igls Feigls da Dia, e igls veirs hirtavels <lb/>
digl S. Parveis. Per canoscer damai, sci er nus seian Feils da Dia, e par <lb/>
consequenza hirtavels digl S. Parveis oder beg con en bel exaimpel as vigl <lb/>
ja piglier or marveglia. <lb/>
Era en Bab da tgiesa, tgi veva treis Feigls en legittem, e duas <lb/>
Bastarts Chest Bab veva lascea per testament, tgi sainza niina contradiziun <lb/>
davess nir da tutts roconoscia par igl veir hirtavel da tutt la si roba chel, <lb/>
il chal fis stò capabel da provar con cleras, ed evidentas provas esser <lb/>
el solet igl legittem, e beg oter. Mort tgil Bab è stò, chels treis Giovens <lb/>
en jas avanct igl Dregg par dir mintgin la sia rasun, e vazond igls Giros <lb/>
tgi las lur provas n' eran beg valevlas ni zurviziantas par provar igl faigg <lb/>
hon do commond da liir ved' en pal igl Corp mort da sis Bab con urden <lb/>
tgi tutts treis davessen sagittar aint en eda par egn, e chel tgi vess tgiappò <lb/>
aint igl Coor davesseigl nir giudicia, e reconoscia par legittem Feigl, e <lb/>
hirtavel da tutt las sias faccoltats. — Santond cheigl, egn da chels Giovens <lb/>
ho tgiappò ala testa igl sis Sclopet, ed ho sagittò (aint) aintan chel Corp; <lb/>
igl somigliant ho fagg igl second; e nia no tirs igl ters par far er el sco <lb/>
igls otars; ma cur tgi el è stò gist lo par far igl culp, tutt an en eda ho </body> </text></TEI>