<TEI> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition>Digitalisierte Ausgabe</edition> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">1</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Köln</pubPlace> <publisher> <orgName>Sprachliche Informationsverarbeitung, Universität zu Köln</orgName> <email>buero@spinfo.uni-koeln.de</email> <address> <addrLine>Albertus-Magnus-Platz</addrLine> <addrLine>50923 Köln</addrLine> </address> </publisher> <availability> <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/de/"> <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.</p> </licence> </availability> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl>Decurtins, Caspar: Rätoromanische Chrestomathie</bibl> <biblFull> <titleStmt> <title level="m" type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition n="1"/> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">7260</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Erlangen</pubPlace> <publisher> <name>Vollmöller, Karl</name> </publisher> </publicationStmt> </biblFull> <msDesc> <msIdentifier> <repository>Digizeitschriften.de</repository> </msIdentifier> <physDesc> <typeDesc> <p>Chrestomatie</p> </typeDesc> </physDesc> </msDesc> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <p>Dieses Werk wurde in XML/TEI P5 kodiert.</p> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language>Rhaeto Romanic</language> </langUsage> <textClass></textClass> </profileDesc> </teiHeader> <text> <body> Priedis <lb/>
293 <lb/>
davanto anzatge. Osa aber hats te survagnia en esser, te ist en xstiang <lb/>
[f. 2r] e a tgi ats te per chel essar d' angrazear? suletamaing alla buntad <lb/>
e misericorga da Dia Bab, betg a tatetz, betg algs tias marets, gea mianc <lb/>
algs tias genitours, oter tgi angal imediatamang, chels ad hon zvar schandro <lb/>
aber betg Stgafia, Dia ho sasarvia da chels suletamaing per instrument. <lb/>
Uscheja confessa chella Mama dilgs felgs Machabears, la challa schanscheva <lb/>
ancuntar ilgs sias felgs an chesta veisa: ja na sa betg scu tgi vous ischas <lb/>
nias formos aintan ilg mias best, partge ja va do a vous ni ilg corp, ni <lb/>
ilg Spird ni lorma, sonder ilg Stgafeider dilg Mond. Glè damai tgosa <lb/>
clera tgi Dia ans ho do la vetta betg par nos marets, sainsa ilg nos far <lb/>
e operar, suletamang per buntad e careza ho El ans traig or dilg Abiso <lb/>
dilg nos navod e do chel esser tgi vaing. gronda gratia! aber considerain <lb/>
la grondeza da chel benefeza or da chelg tgi nous antras esser stgafias <lb/>
vain rascheat. <lb/>
3) Scu chelg tgi Dia era da libertad dans stgafeir oder betg stgafeir, <lb/>
uscheja era El ear da libertad scu El ans leva stgafeir, El era da libertad <lb/>
dans mettar antan tge clasa tgi El leva dallas sias createiras. ja vi deir: <lb/>
El ans ves pudia laschear davantar crappa e lena, oder Plantas oder ear <lb/>
anc tiers nunruschanevals, sainsa tgi El ves cumes ingisteja ancuntar da <lb/>
nous, aber nha! xstians ho El faig nus faig, createiras ruschanevlas, e scu <lb/>
xstians ans hol dò en esser tgi ving præferia alg esser da totas otras <lb/>
createiras, orainfar ilg esser dilg angals; gea El ans ho ear anc do anzatge <lb/>
dilg esser angelic, anveisa tala tgi ilg xstian ho enzatge dilg esser da tot <lb/>
las otras createiras. Chelg tgi ans tgatta aintan las otras createiras <lb/>
sapparadamaing, en po aintan egna, en po aintan lotra, chelg ans tgattal <lb/>
aintan ilg xstiang unia ansemen. La crappa exista et è enzatge, aber ella <lb/>
veiva e crescha betg. La pumera, Plantas existan e creschan, aber glen <lb/>
insensiblas. Ilg tiers existan, creschan et een sensibals, aber els partratgan <lb/>
betg et antalleian betg. Chand beal aber è betg ilg corp human ilg chal <lb/>
è dotó cun ilgs 5 Sens, cun la vaseida, luldeida, ilg Suvirar, sagear e <lb/>
tutgiar? e chand prætiousa è betg lorma? la challa è dotada cun las 3 pusanzas <lb/>
… da lorma, memorga, antalleg e voluntad. Cun la mimorga mediante la <lb/>
challa El[l]a partratga añavos selg paso, e partratga selg avegneir, cun ilg <lb/>
intalleg mediante ilg chal ella canoscha e distingua ilgs mal dilg baing, <lb/>
cun la voluntad mediante la challa ella eliga ilg blong e rafeida ilg mal <lb/>
ilg schleat, chand beala dei ja è lorma dilg xstian, tgi Stgafeida [f. 2v] <lb/>
suentar la imagine e sumegla da Dia et è scu El imortala. totas chellas <lb/>
bealas tgosas een contigneidas aintan ilg banefeza dalla Stgafenscha, las <lb/>
challas vignan a cumpareir anc pi grondas schi nous consideran la feng <lb/>
ilg muteif da chella. </body> </text></TEI>
