<TEI> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition>Digitalisierte Ausgabe</edition> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">1</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Köln</pubPlace> <publisher> <orgName>Sprachliche Informationsverarbeitung, Universität zu Köln</orgName> <email>buero@spinfo.uni-koeln.de</email> <address> <addrLine>Albertus-Magnus-Platz</addrLine> <addrLine>50923 Köln</addrLine> </address> </publisher> <availability> <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/de/"> <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.</p> </licence> </availability> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl>Decurtins, Caspar: Rätoromanische Chrestomathie</bibl> <biblFull> <titleStmt> <title level="m" type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition n="1"/> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">7260</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Erlangen</pubPlace> <publisher> <name>Vollmöller, Karl</name> </publisher> </publicationStmt> </biblFull> <msDesc> <msIdentifier> <repository>Digizeitschriften.de</repository> </msIdentifier> <physDesc> <typeDesc> <p>Chrestomatie</p> </typeDesc> </physDesc> </msDesc> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <p>Dieses Werk wurde in XML/TEI P5 kodiert.</p> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language>Rhaeto Romanic</language> </langUsage> <textClass></textClass> </profileDesc> </teiHeader> <text> <body> Volksgebräuche 1017 <lb/>
… schnueivel e havevan de far cun lur fazolets. Ei era in plirem. <lb/>
Sin in crest amiez vischnaunca vegneva la fossa cavada et il tscheiver, <lb/>
satraus cun tuttas zeremonias. Pli fasierli ch' ins saveva far per far rir <lb/>
e pli ins fageva. Lins e lauters fagevan giu riugs da bara et ei deva <lb/>
risaglias. <lb/>
28. Mesa cureisma. <lb/>
En la vischnaunca de Medel vegnev' ei fatg da mesa cureisma ina <lb/>
fiasta. La sera vegnevan ils mats ensemen, fagevan si in gron fiug e <lb/>
barschavan en quel ina poppa de strom en vestgadira de femna. Ei schevan <lb/>
a quei barschar la veglia. Suenter buevan, magliavan e saltavan ei <lb/>
entochen la damaun. <lb/>
21. Calonda maja. <lb/>
Calonda maja ei il di della striadira. Gliaut, che temeva il striegn, <lb/>
fageva quei di dil tut, per empruar, sche quella ni tschella sei ina stria. <lb/>
25. Anzeinza. <lb/>
Anzeinza ei in di, sin il qual ils vegls devan bia adatg. Il gentar <lb/>
d' Anzeinza era da vegl eneu tgau piertg e mangauns d' iert e per merenda <lb/>
pintga cugliada. Il caschiel, fatgs d' Anzeinza, ha speciala forza. El <lb/>
tegn daven disgrazias e schliatta glieut. Era la pischada fatga sin il di <lb/>
d' Anzeinza ei aparti buna per plagas e per far giu etg. <lb/>
26. Il far fein e pastg. <lb/>
Ella vischnaunca de Medel vegn entschiet ad ir a far fein e pastg <lb/>
la vigielgia sogn Barclamiu. Quel, ch' era gl emprem el liug, haveva <lb/>
quei made. Sogn Barclamiu, avon ch' ei catschi dis, era ins schon sil <lb/>
plaz e fageva fiug. <lb/>
27. Usits tier il scuder. <lb/>
En pliras vischnauncas della Foppa vanavan las vanunzas il buob <lb/>
de strom. Ina ded ellas mava sut il buob o e lu schevan ellas, el creschi <lb/>
buca pli. <lb/>
28. Il di dellas olmas. <lb/>
La fiasta de tut ils sogns, duront ch' ins va entuorn baselgia, vegnan <lb/>
las olmas ord il purgatieri e la sera van ellas en las casas dils parents <lb/>
e miran, sch' ei vegni rugau per ellas. Perquei sto ins schar quella notg <lb/>
cazola. Il di dellas olmas, toch' ins va lautra ga entuorn baselgia, tuornan <lb/>
ellas anen. </body> </text></TEI>
