<TEI> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition>Digitalisierte Ausgabe</edition> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">1</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Köln</pubPlace> <publisher> <orgName>Sprachliche Informationsverarbeitung, Universität zu Köln</orgName> <email>buero@spinfo.uni-koeln.de</email> <address> <addrLine>Albertus-Magnus-Platz</addrLine> <addrLine>50923 Köln</addrLine> </address> </publisher> <availability> <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/de/"> <p>Distributed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.</p> </licence> </availability> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl>Decurtins, Caspar: Rätoromanische Chrestomathie</bibl> <biblFull> <titleStmt> <title level="m" type="main">Rätoromanische Chrestomathie</title> <author> <persName> <surname>Decurtins</surname> <forename>Caspar</forename> </persName> </author> </titleStmt> <editionStmt> <edition n="1"/> </editionStmt> <extent> <measure type="pages">7260</measure> </extent> <publicationStmt> <pubPlace>Erlangen</pubPlace> <publisher> <name>Vollmöller, Karl</name> </publisher> </publicationStmt> </biblFull> <msDesc> <msIdentifier> <repository>Digizeitschriften.de</repository> </msIdentifier> <physDesc> <typeDesc> <p>Chrestomatie</p> </typeDesc> </physDesc> </msDesc> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <p>Dieses Werk wurde in XML/TEI P5 kodiert.</p> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language>Rhaeto Romanic</language> </langUsage> <textClass></textClass> </profileDesc> </teiHeader> <text> <body> 538 Theodor de Castelberg <lb/>
bonifazi. <lb/>
vai jeu è zachu ad els giu endamen davart vertits? <lb/>
benjamin. <lb/>
gie fryli! els han a mi savens mess avon las vertits da nies Divin <lb/>
5 salvader per quellas fa suonda, seia obedientscha — humilitonza — seia <lb/>
mieivladat — pazienzia — schubradat — a rassegnaziun ella voluntad <lb/>
divina ed eun autras. <lb/>
(f. 9b) bonifazi. <lb/>
quei ei aber vertits tuerblas — stgyras — melanchonichas! ne <lb/>
10 buch? <lb/>
benjamin. <lb/>
mo naa gliez! da quei dyen mo glieut malynstruyda — glieut senza <lb/>
tema da Diu. <lb/>
bonifazi. <lb/>
15 els playden cun bien fundamen. a tgiei scienzas vai jeu ad els dau <lb/>
jnstrucziun. <lb/>
benjamin. <lb/>
el latin — ella historia — ella descripziun dellas tiarras — el fa <lb/>
quens — ed aschi lunsch che meia giufna capazitad pudeva arriva era ella <lb/>
20 notizia della natyra. <lb/>
bonifazi. <lb/>
aber quei fuv ei buca mo fandonias malnizeivlas? <lb/>
benjamin. <lb/>
da quei tschontschen mo tupadyra. <lb/>
25 arbogast. <lb/>
pa pa pa pa. quei ei raubetes da pauch valsen, plytost dueveven ei <lb/>
jnstruy ella Ethica — äesteticha — œconomia — el bein sèser a cavailg <lb/>
— el bein salta — a da quella sort divertimens alla moda. <lb/>
bonifazi. <lb/>
30 jeu vi metter paga da bia — signiur arbogast. della ethica ne <lb/>
äestethica san els in quechs — che pronunzia ils plaids — aber tgiei ei <lb/>
munten ne vullen dy han els sez nagina savyda. là megliera ethicas en <lb/>
ils prinzipals prinzipys de nossa sointgia relligiun. L' aestheca — sto in <lb/>
giuven necessariamein enprender … cura chel ha sensibitad dad essientscha <lb/>
35 seuna, cul ei sin madyr ferstand — a sa setrer sez a capyr or da auchturs <lb/>
chlassichs biallas erudiziuns ed operaziuns dad acziuns succedydas tscheu è <lb/>
leu. ils auters divertimens sa el enprender a praticha da quels che se daten <lb/>
breigia de da lecziuns en quels graus è han la cuntezia leu tier. tgi che <lb/>
saplichescha vi da memi bia objects, a vul enprender dil tut en ina seza </body> </text></TEI>
